ВОСПОМИНАНИЯ ПОЛЯ ПУАРЕ ИЗ КНИГИ «ОДЕВАЯ ЭПОХУ» АЛЕКСАНДРА ВАСИЛЬЕВА

Привлеченный блеском русского двора и стремясь расширить клиентуру, осенью 1911 года Поль Пуаре вместе с группой манекенщиц отправился с показами по городам Восточной Европы, включая Варшаву, Москву и Санкт Петербург. Москву он полюбил! Причиной тому стала его дружба с выдающейся московской создательницей мод – Надеждой Петровной Ламановой, которую Пуаре знал по Парижу. Судя по его воспоминаниям, Ламанова хорошо накормила кутюрье и показала ему Кремль, Щукинский музей современной живописи и блошиный рынок на Сухаревке. Пуаре был в восторге от народных русских костюмов – сарафанов, косовороток, кокошников, кичек, шалей и платков – и привез их в Париж изрядное количество. По возвращении во Францию цветы и орнаменты ярких русских изделий вдохновили кутюрье на создание коллекции платьев на русскую тему – первой в мире. Эта коллекция под названием «Казань» «русских» вышивок и уборов, сапог и сарафанов, нескольких платьев под одноименным названием, сохраненная стараниями супруги и детей Пуаре, ушла с молотка в Париже в мае 2005 года. Несколько лотов на том историческом аукционе удалось приобрести и автору этих строк: русские платки и вышивки, подаренные Полю Пуаре Н. П. Ламановой, русское льняное платье, ставшее прототипом для знаменитой коллекции «Казань», и несколько детских платьев в русском стиле, сшитых в мастерских Поля Пуаре по возвращении из России.

И как грустно сознавать, что ни один отечественный музей даже не подумал приобрести в свою коллекцию какой нибудь экспонат из тех, которые составляют предмет гордости национальной моды. Ведь мода на русское в одежде пришла к нам от Поля Пуаре, а ее отголосками были работы Ламановой и многочисленных домов моды русских эмигрантов в Париже 1920 х годов! Необходимость создания Музея национальной моды назрела давно, он должен стать и справочным центром, и практической лабораторией для тысячи российских авторов, работающих с текстилем. Собрания народного костюма и дворцового платья являют собой лишь два сегмента истории стиля, они не в состоянии заполнить огромную лакуну. Собраний городского модного костюма XX века, созданных известными кутюрье мира, в России нет. Начинать создание такого музея следует уже сейчас, собирая, приобретая, реставрируя предметы моды XX века, в том числе и работы Поля Пуаре.

Александр Васильев, историк моды, Москва – Париж, 2011 

Предисловие к русскому изданию книги «Одевая эпоху" Поля Пуаре (ориг. название Paul Poiret. En habillant l'époque) из серии книг «Mémoires de la mode от Александра Васильева».

"Мысленно проезжая по Москве, не могу не задержаться у Дома моды мадам Ламановой, знаменитой портнихи тех прекрасных времен, с которой я дружил и о которой всегда вспоминаю с теплым чувством. Она открыла мне всю фантасмагорию Москвы, этого преддверия Востока. Как сейчас я вижу иконы, Кремль, миниатюрные колокольни Василия Блаженного, извозчиков, гигантских осетров, икру на льду, чудесную коллекцию современной живописи господина Щукина и вечера в «Яре». Хочу выразить мадам Ламановой и ее мужу, оказавшимся под пеплом и лавой политической катастрофы, самую искреннюю симпатию и благодарность от имени парижского общества."

Использованные источники:
🕮 Поль Пуаре. Воспоминания из книги "Одевая эпоху" Поля Пуаре (ориг. название Paul Poiret. En habillant l'époque) из серии книг «Mémoires de la mode от Александра Васильева».

Об этом визите писали в прессе:

"Поль Пуаре о современной модѣ."

Вчера восходящее свѣтило парижскихъ портныхъ, творецъ знаменитой юбки-шароваръ, Поль Пуаре, прочелъ въ ателье г-жи Ламановой свою первую лекцiю о современномъ дамскомъ платьѣ. Лекція сопровождалась демонстрацiей многочисленныхъ моделей, привезеныхъ изъ Парижа.

— Нѣтъ ничего болѣе нелогичнаго, чѣмъ дамское платье, это ничто, это трижды ничто, — такъ приступил къ своей краткой конференціи г-нъ Пуаре.

Поль Пуаре считаеть себя новаторомъ въ области моды, но его новаторство ищетъ себѣ вдохновеніе въ образцахъ античнаго міра съ его классической простотой, съ его легко ниспадающими тканями и свободными складками. Платье должно быть просто, свободно и естественно.

— Что можетъ быть красивѣе,—говорить онъ,—матеріи, положенной на женскія плечи и ниспадающей съ нихъ легкой волной, свободно обливающей стройное тѣло. Что вы можете добавить къ этому строгому одѣянію?

Поясъ. Но вы должны знать, куда его ломѣстить. Онъ можеть сразу внести опасную дисгармонію, перерѣзавъ горизонтальной линіей продольныя складки.

Г-нъ Пуаре находить спасительный исходъ, помѣщая этотъ поясъ очень высоко, — такимъ образомъ, красиво выделяется грудь и не нарушается стройный рисунокъ свободно ниспадающей юбки.

Поль Пуаре ярый противникъ нелогичной отдѣлки платья: Самый страшный врагъ платья,— говорить онъ, — это необоснованность, а необоснованность—это драпировка, это обрѣзнная линія и ненужный “chichi”. Вы можете носить самое экстравагантное и самое фантастическое платье, если рисунокъ его простъ — и, обратите винманіе, что чѣмъ проще будетъ этотъ рисунокъ, тѣмъ онъ буд?тъ казаться эксцентричнее — платье будетъ интересно. Если же ваше платье, наоборотъ, будетъ покрыто неостроумными мелочами, маленькими кучками матеріи, — вы будете одѣты безвкусно, безстильно и безъ всякой смѣлости.

Если-бы кто-нибудь вошелъ въ мое парижское помѣщеніе, гдѣ я провожу свои лучшіе часы,—продолжалъ г-нъ Поль Пуаре,—онъ былъ бы пораженъ царящимъ здѣсь безпорядкомъ. Изъ всѣхъ шкаповъ вылѣзаютъ длинныя полосы всевозможныхъ матерій, шелка, бархата, тюля, муслина, кружева въ одномъ изъ угловъ набросана цѣлая гора самыхъ разнообразныхъ мѣховъ, въ другомъ свалена куча парчи, церковныхъ матерій, индійскихъ тканей, экзотическихъ бусъ... Но этотъ самый безпорядокъ, несомненно поражающій непосвященнаго человѣка, вызываеть во мнѣ самыя неожиданныя сочетания красокъ, вдохновляетъ меня на интересные образы и рисунки.

Лекція Поля Пуаре закончилась демонстраціей моделей, привезенныхъ имъ съ собой изъ Парижа.

Шесть прелестныхъ француженокъ дефилировали передъ присутствующими въ туалетахъ самыхъ разнообразныхъ стилей.

Мы, т.-е. Россія, несомнѣнно, оказали значительное вліяніе на творчество г-на Поля Пуаре. И фасоны платьевъ, и рисунки многихъ матерій были цѣликомъ заимствованы у васъ. Мы видѣли бархатное манто, весьма мало отличающееся отъ нашего крестьянскаго тулупа, видѣли костюмъ для гулянья, цѣликомъ воспроизводивший костюмъ древняго русскаго кравчаго съ его собольей опушкой и широкимъ парчевымъ поясомъ.

Но помимо этнографаческаго элемента, заимствованнаго у васъ, едва ли не во всѣхъ туалетахъ сказалось вліяніе русскаго балета нѣкоторые силуеты была цѣликомъ выхвачены изъ Шехерезады, другiе также вызывали въ памяти изящные мазки кисти художника Бакста. 

Царили головные уборы: тюрбаны, чепчики, шлемы или просто шелковые платки, плотно обтягивающіе голову.

Джимъ".

Использованные источники:
🗎 «Московская газета», 21 октября (3 ноября) 1911 года.
http://il-ducess.livejournal.com/295588.html